1.1 COSTA DA MORTE Música Tradicional Galega
Arranxos: Luar na Lubre
Costa escarpada de pedra granítica e paisaxes de diferentes verdes que acariñan o mar bravío. Esta é unha suite de temas tradicionais, que pretende ser unha viaxe musical que nos leve a unha das zonas máis ancestrais e auténticas de Galicia.
1.2. CHOVE EN SANTIAGO Letra: Federico Garcia Lorca
Música: Alberto Gambino
Arranxos: Luar na Lubre
Lorca fixo varias visitas a Galicia, percorreuna coa súa compañía de teatro "La Barraca" facendo amigos. En América soubo tamén dos galegos. Coñecedor profundo da nosa lirica esencias, dende Martín Códax a Rosalía, foi quen de deixarnos, como un moderno trobador, seir fermosas estampas, no libro "Seis poemas galegos", impreso en decembro de 1935 na editorial galega Nós, rexentada polo galeguista e alcalde de Santiago Ánxel Casal. Escritor e editor foron fusilados impunemente; os seus cadáveres apareceron o mesmo día, o 19 de agosto de 1936, a mil quilómetros de distancia nas aforas de Granada e Santiago respectivamente. Esta versión do "Madrigal á cibdá de Santiago" é o noso tributo agradecido.
.
Chove en Santiago
meu doce amor
camelia branca do ar
brila entebrecida ao sol.
Chove en Santiago
na noite escura.
Herbas de prata e sono
cobren a valeira lúa.
Olla a choiva pola rúa
laio de pedra e cristal.
Olla no vento esvaido
soma e cinza do teu mar.
Soma e cinza do teu mar
Santiago, lonxe do sol;
agoa da mañan anterga
trema no meu corazón.
1.3. MARÍA SOLIÑA Letra: C.E.Ferreiro
Música:
Tradicional galega-Bieito Romero
Arranxos: Luar Na Lubre
Personaxe histórica que viviu na península do Morrazo no intre no que as invasións turcas e berberiscas máis asediaban esta zona, foi unha das moitas mulleres que fixo fronte a ditas invasións. Acusada de practicar bruxería pola Inquisición sería posteriormente presa e torturada, morreu de loucura fame e miseria pero converteuse nun símbolo do pobo, sobre todo para as mulleres, perante o poder despótico.
Polos camiños de Cangas
A voz do vento xemía:
Ai, que soliña quedaches,
María Soliña.
Nos areales de Cangas,
Muros de noite se erguían:
Ai, que soliña quedaches,
María Soliña.
As ondas do mar de Cangas
Acedos ecos traguían:
Ai, que soliña quedaches,
María Soliña.
As gaivotas sobre Cangas
Soños de medo tecían:
Ai, que soliña quedaches,
María Soliña.
Baixo os tellados de Cangas
Anda un terror de auga fría:
Ai, que soliña quedaches,
María Soliña.
1.4.- BRITONIA Música: Bieito Romero
Arranxos: Luar na Lubre
Cando os celtas bretóns tiveron que fuxir das illas británicas por mor das presións saxonas, uns foron cara a vella Armórica que posteriormente acabaría chamándose Bretaña, e outros virían á costa norte de Galicia, onde fundaron un bispado-provincia chamado Britonia, de grande influencia no antigo Reino galaico. O bispo bretón que os comandaba chamábase Maeloc.
1.5.- AXEITAME A POLAINIÑA Letra e Música: Tradicionais galegas
Arranxos: Luar na Lubre
Canto tradicional moi popular en Galicia. A versión máis coñecida é a que recuperou e gravou D. Faustino Santalices no seu traballo "La Zanfona". Probablemente fose un cantar de cego a modo de romance. Neste caso, nós fixemos unha adaptación inspirada nas diferentes versións coñecidas.
Axeitame a polainiña
Axeitame a polaina
Axeitama diste lado
Que diste outro xa che está
As estrelas miudiñas
Son as que compoñen o tempo
Dime, dime rapaciño
Onde telo o pensamento
Púxenme a contar estrelas
E botalas nun sombreiro
Non as puiden dar contado
Ata que veu o luceiro
Ímonos daqui que é hora
Ímonos daqui que é hora
Vaise o carro das estrelas
E eu non quero durmir fora
1.6.- TU GITANA Letra: Cancioneiro de Vila Viçosa
Música: José Afonso
Arranxos: Luar na Lubre
Con este tema tan importante e significativo do noso repertorio, quixemos facer unha homenaxe a un dos grandes cantores da música popular portuguesa, que tan boa relación tivo con Galicia e do cal nunca nos esqueceremos: Zeca Afonso, sempre!!!
.
Tu gitana que adevinhas
me lo digas pues no lo se
si saldré desta aventura
o si nela moriré.
O si nela perco la vida
o si nela triunfare,
Tu gitana que adevinhas
me lo digas pues no lo se.
1.7.- DANZANDO NOS CONFÍNS Música: Bieito Romero
Arranxos: Luar na Lubre
Galicia é un dos extremos máis occidentais de Europa, o feito de estar situados nestes "confíns" marcou decisivamente o noso comportamento ante o mundo e mantennos cunha das tradicións máis vivas e ancestrais de Europa na que se inspiran estas dúas muiñeiras que sen dúbida convidan á danza.
A danza dos vivos no país dos mortos.
1.8. ROMEIRO AO LONXE Letra: Xúlio Cuba
Música: Tradicional inglesa
Arranxos: Luar na Lubre
No cabo do mundo, como o dito popular proclama, a San Andrés de Teixido vai de morto o que non foi de vivo. Os peregrinos comparten o camiño con animais, que son as almas dos que non puideron cumprir en vida a peregrinación, polo que non poden recibir maltrato ningún.
CON DIANA NAVARRO
Os romeiros adoitaban levar unha longa camisa branca con reberetes formando ondas e nalgúns puntos do camiño depositaban pedras que ían facendo medrar milladoiros. Arredor da ermida os veciños aínda seguen a facer os "sanandreses", fermosa artesanía de miga de pan endurecida no forno e coloreada, con imaxes do santo na súa barca de pedra. No adro medra a herba de namorar, á que lle atribúen propiedades casamenteiras. Na canción peregrina o corvo mariño, o mascato e o lagarto das silvas -vistoso exemplar con cabeza de intensa cor azul-, neste espacio que desperta as ansias de amor e paz e a irmandade entre vivos, morota, animais, plantas e augas.
Romeiro hei de ir lonxe ao San Andrés
con herbiñas de namorar,
dareille a quen alén mar está
o aloumiño do meu amor.
Hei de vestir a camisa de liño
que ela teceo para min
con herbiñas de namorar;
anda o lagarto azul e souril
a acaroar mapoulas bermellas,
nacidas de fusís,
co aloumiño do meu amor,
alleo á guerra e ao seu tambor.
Morto ou vivo hei volver á terra
que ela andou canda min
con herbiñas de namorar;
chouta o mascato polo cantil
a vela-lo adro familiar,
ala lonxe, na fin,
co aloumiño do meu amor.
Cabo do mundo, ó pé dun aguillón
doeme a guerra ruín
entre herbiñas de namorar;
corvo mariño voa xentil
o amilladoiro a levantar
e pan santo a colorir
co aloumiño do meu amor.
Romeiro hei de ir lonxe ao San Andrés
con herbiñas de namorar,
dareille a quen alén mar está
o aloumiño do meu amor.
1.9.- O SON DO AR Música: Bieito Romero
Outono en Galicia. Caern as follas dos vellos carballos ao ritmo que o vento compasa. Esa é unha das bandas sonoras da nosa terra:
O son do ar.
2.1.- NAU Letra e música: Bieito Romero
Nau imaxinaria na que navegamos, a travós do mar da historia, as xentes de Galicia. Unha chamada a ser conscientes do devir dos tempos para saber preservar a nosa propia identidade como pobo.
Nau de vento, nau dos homes
que vogan na inmensidade
somos xente de Galicia
onde a terra bica o mar-e.
Ai la la, ai la la…
Nau de soños, nau de espranzas
nau de infinda veleidade
o que esquece as suas raíces
perde a súa identidade.
Ai la la, ai la la…
2.2.- GALLAECIA Música: Tradicional Portuguesa - Bieito Romero
Tres ritmos tradicionais (muiñeira, vira e carballesa) para lembrar a antiga provincia romana, tamén dividida en tres conventos (Lucensis, Bracarensis e Asturicensis).
2.3. POUSA Letra e música: Tradicionais Galegas
Ararnxos: Luar Na Lubre
Cantiga popular das máis recoñecibles en calquera punto de Galicia, de novo gustamos de revisar as vellas melodías tradicionais e facerlles a nosa particular adaptación.
E todo o mundo a cantar!!!
Fun á taberna do meu compadre,
Fun polo vento e vin polo aire
É como cousa de encantamento
Fun polo aire e vin polo vento.
E pousa, pousa, pousa,
E non me toques naquela cousa
E pousa, pousa axiña,
E non me toques naquela cousiña.
Murmuraban as miñas veciñas
Que eu andaba co crego nas viñas
Eso é verdá, eu non o nego,
Que eu andiven a loitas co crego.
2.4. MEMORIA DA NOITE Letra: Xabier Cordal
Música: Bieito Romero
Canto da dor de Luar na Lubre trala catástrofe de aquel petroleiro que vomitaba insignificantes “hilillos” de fuel, segundo o diagnóstico da imperturbable clase dirixente.
Bieito Romero escribiu unha melodía fermosa e triste para remitirlla a Xabier Cordal, insigne poeta e compañeiro de risas e viños durante moitas tardes polo vello casco histórico coruñés. O resultado, lonxe de calquera tentación panfletaria, é esta fermosa canción de amor, baixo os designios dese mar que fascina, intimida e dá alimento a todo un pobo.
CON PEDRO GUERRA
Madrugada, o porto adormeceu, amor,
a lúa abanea sobre as ondas
piso espellos antes de que saia o sol
na noite gardei a túa memoria.
Perderei outra vez a vida
cando rompa a luz nos cons,
perderei o día que aprendín a bicar
palabras dos teus ollos sobre o mar,
perderei o día que aprendín a bicar
palabras dos teus ollos sobre o mar.
Veu o loito antes de vir o rumor,
levouno a marea baixo a sombra.
Barcos negros sulcan a mañá sen voz,
as redes baleiras, sen gaivotas.
E dirán, contarán mentiras
para ofrecerllas ao Patrón:
quererán pechar cunhas moedas, quizais,
os teus ollos abertos sobre o mar,
quererán pechar cunhas moedas, quizais,
os teus ollos abertos sobre o mar.
Madrugada, o porto despertou, amor,
o reloxo do bar quedou varado
na costeira muda da desolación.
Non imos esquecer, nin perdoalo.
Volverei, volverei á vida
cando rompa a luz nos cons
porque nós arrancamos todo o orgullo do mar,
non nos afundiremos nunca máis
que na túa memoria xa non hai volta atrás:
non nos humillaredes NUNCA MÁIS.
2.5.- OS ANIMAIS Letra: Xabier Cordal
Música: Tradicional irlandesa
Arranxos: Luar na Lubre
Os animais foron subindo á arca ata que a terra quedou asolagada. Ela navegou e navegou, ata que un bo día quedou embarrancada nun monte da actual Noia e alí Noé, a súa estirpe e todos os animais desembarcaron e celebraron unha grande festa, e así comezou todo...
Esta melodía é de orixe irlandés e coas emigracións foi a América, onde foi adaptada como propia, incluso variándoa con diferentes letras.
Esta é unha adaptación dunha das letras tradicionais e que ten unha posible orixe bíblica.
Os animais de dous en dous
u-ah!, u-ah!
Os animais de dous en dous
u-ah!, u-ah!
Van subindo á Arca de dous en dous
O boi, a vaca e o caracol
E soben cando chove e cando fai calor
Os animais de tres en tres
u-ah!, u-ah!
Os animais de tres en tres
u-ah!, u-ah!
Van subindo á nave de tres en tres
A garza farta e o cempés
Din adeus coa súa patiña, andando do revés
Os animais de catro en catro
u-ah!, u-ah!
Os animais de catro en catro
u-ah!, u-ah!
Van de catro en catro os animais
E o saltón saltou de máis
Quere pillalo un home que filma documentais
Os animais de cinco en cinco
u-ah!, u-ah!
Os animais de cinco en cinco
u-ah!, u-ah!
E se van marchando en procesión
O lince, a ovella e o leirón
Ao afundirse a Terra, acaba esta canción
Cando se afunda a Terra, acaba esta canción
2.6- CAMARIÑAS Letra e Música: Tradicionais galegas
Arranxos: Luar na Lubre
Canción tradicional delicada e de doces cadencias, que leva o nome dunha das vilas máis fermosas da Costa da Morte.
CON LUZ CASAL
Ao pasar por Camariñas
por Camariñas, cantando
as nenas de Camariñas
quedan no río lavando
Camariñas, Camariñas
xa me vas camariñando
por unha de Camariñas
vivo no mundo penando
2.7.-. HAI UN PARAÍSO Letra e Música: Bieito Romero
Aquel antigo camiño das estrelas, posteriormente denominado Camiño de Santiago, foi vía que sempre trouxo á nosa terra xentes de lugares e culturas moi lonxanas. Galicia sempre foi terra de acollida e seguirao sendo, veñan polo camiño que veñan. Este é o noso paraíso e nós somos as súas xentes.
Hai un paraiso nos confíns da terra,
Hai un paraiso ao que guian as estrelas.
Hai un paraiso nos confíns da terra ,
Hai un paraiso ao q guian as estrelas.
Por sete camiños chegan ata aquí
Por sete camiños, son os pelegríns...
Hai un paraiso nos confíns da terra,
E a cidade santa chamase Compostela.
Hai un paradiso nos confíns da terra
E a cidade santa chamase Compostela....
Por sete camiños chegan ata aquí,
Por sete camiños, son os pelegríns...
Meu Señor Santiago que estás en Galicia
Dende todo o mundo veñen con ledicia....
2.8- DEVANCEIROS Letra e Música: Bieito Romero
Amor e apego á terra. Un canto a aqueles que non quixeron marchar
Terra dos meus avós
onde naceron meus pais
terra dos meus avós
Galicia do verde chan.
Terra dos meus avós
onde naceron meus pais
terra dos meus avós
non quero de aquí marchar.
2.9- EL DERECHO DE VIVIR
EN PAZ Letra e Música: Victor Jara
Arranxos: Luar na Lubre
Nun mundo tan convulso e cambiante, o dereito a vivir en paz é fundamental e necesario. Esta canción é unha homenaxe ao poeta cantor Victor Jara e a todos aqueles que sofren as inxustizas da guerra, principalmente aos máis débiles.
CON ISMAEL SERRANO
El derecho de vivir
poeta Ho Chi Minh,
que golpea de Vietnam
a toda la humanidad.
Ningún cañón borrara
el surco de tu arrozal.
El derecho de vivir en paz.
Indochina es el lugar
mas allá del ancho mar,
donde revientan la flor
con genocidio y napalm;
la luna es una explosión
que funde todo el clamor.
El derecho de vivir en paz.
Tío Ho, nuestra canción
es fuego de puro amor,
es palomo palomar
olivo de olivar
es el canto universal
cadena que hará triunfar,
el derecho de vivir en paz.
Despois de 24 anos percorrendo os cinco continentes. Despois de 26 países visitados. Despois de dar as grazas en 12 idiomas distintos… Era o momento de publicar o noso primeiro CD/DVD en directo. Un agasallo para o noso público e un testemuño para toda a xente que participou como espectador nos nosos máis de 800 espectáculos, e que contribuíron para que LUAR NA LUBRE sexa actualmente, o que é: un dos grupos internacionais máis importantes da música celta.
A MÚSICA DA LUZ
Alguén dixo que a misión dun artista é botar luz no máis profundo do ser humano. Se é así, que non o poño en dúbida, Luar na Lubre leva 24 anos iluminando coa súa música camiños e vereas, asociándose coa paisaxe humana e o ámbito ambiental de Galicia a través dunhas variacións de intensidade e colorido emotivo rítmico e melódico que resultan sempre estimulantes. Por se iso fose pouco, o carácter dinámico, o poderío lumínico da súa música, é sempre todo un desafío para os miles de seguidores que gozan dela. Aquel “raio de luz de lúa” que os iluminou nos seus inicios no bosque sagrado da música tradicional galega, converteuse, por obra e graza do seu radiante poder calirífico, nunha enerxía renovable que os nosos sentidos poden percibir de xeito directo. Hoxe, Luar Na Lubre son fonte de enerxía musical. Mike Olfield “bautizounos” en 1996 como “o grupo do sol”, e ao tema O son do ar chamoulle “a canción do sol”, cando recibiu o impacto do seu poder térmico. Aquí están “Ao vivo”, que é sempre unha experiencia e un momento incomparábel, especial, para sentir e facer sentir distintas emocións e sensacións a través desas cancións que iluminaron o seu camiño e o segue facendo máis alá da “fin da terra”. En vivo e en directo. Adóitase dicir e afirmar que os músicos dan o talle, a súa verdadeira dimensión artística nos concertos. Escóitenos e véxanos,... ¡ síntanos!... gocen das vantaxes da luz natural, da súa música e das súas cancións, pezas que forman parte da colección permanente dunha historia que continúa. Señoras e señores, con Vds...¡ Luar na Lubre ao vivo!
Nonito Pereira
Este CD/DVD foi gravado “ao vivo” no Teatro Colon de A Coruña os dias 22 e 23 de Xaneiro de 2009 coas unidades móbiles dos estudos “BRUAR” e “MUSIKOLHA”.
Bieito Romero e Xabier Ferreiro foron os productores artísticos deste traballo coa inestimábel colaboración de todos os membros do grupo.
É unha producción para Warner Music coordinada por Sergio Cruzado de Gin&Tonic Producciones.
As mesturas foron feitas nos estudos “BRUAR” de A Coruña por Xabier Ferreiro entre os días 01 e 20 de Febreiro.
Técnico de gravación e mesturas: Xabier Ferreiro.
Técnico asistente: Nicolas Vieites.
Técnico de son: Jean Bernard Barrenquy
Técnico de Monitores:
Anxo García Saavedra
Técnico de escenario: Kittu Laskaray
Técnico de luces: Gabriel Alvarado
Técnico de audiovisuais: Sendoa Lusarreta y Roger
Fotografía disco: Iñigo Ibáñez
Prensa: Beatriz Rodríguez
Producción convidados: Mikel Saldise
Fotografía audiovisuais: Xurxo Lobato y Sendoa Lusarreta
Documental / DVD: Debolex Films
Coa colaboración do Departamento de Turismo do Concello da Coruña, Fundación Caixagalicia, CRTVG e o noso agradecimento especial a Henrique Tello.
Queremos adicar este traballo a todas as persoas que nos axudáchedes co voso ánimo, a vosa palabra, o voso apoio e a vosa presencia durante estes 24 anos. Ás nosas familias, amigos, músicos que participáchedes no proxecto, técnicos que colaboráchedes nos espectáculos, programadores públicos e privados, organismos, axencias, xente de Warner, periodistas aos que vos roubamos tempo, e, sobre todo, ao noso público. Sen vós nunca teríamos chegado ata aquí.
LUAR NA LUBRE SON:
SARA LOURAÇO VIDAL
Voz
XULIO VARELA
Bouzouki, tarrañolas, trompa e pandeiretas.
BIEITO ROMERO
Gaitas e acordeón diatónico.
EDUARDO COMA
Violín
PATXI BERMÚDEZ
Bodhram, darbuka, pandeiros e tamboril.
PEDRO VARELO
Guitarra acústica
XAVIER FERREIRO
Percusións latinas,africanas i efectos.
XAN CERQUEIRO
Frautas e teclados
Luz Casal
aparece por cortesía de Emi Music Spain, S.A.
Ismael Serrano aparece por cortesía de Universal Music Spain, S.L.
Diana Navarro aparece por cortesía de Trimeca Estudio y Producciones, S.L.
Pedro Guerra aparece por cortesia de Mansi Producciones, S.L.
( En breve atoparedes aquí algún corte do documental "4 días no teatro Colón" incluído no DVD )
clasica.xornal.com/article.php?sid=200901230117000068&vote=5.. : (Luar na Lubre remata hoxe de gravar o seu primeiro disco en directo) : A. Losada / XORNAL.COM Unha combinación entre “ter sorte e ser os máis teimudos” fixo triunfar a Luar na Lubre, segundo Bieito Romero, gaiteiro, acordeonista e membro fundador do máis exitoso grupo de folk galego. Tras 24 anos de traxectoria, decidiron facer algo que tiñan pendente, gravar un disco en directo, tarefa que repartiron en dous concertos no Teatro Colón. O primeiro foi onte, xoves, e o segundo terá lugar esta noite, nun desdobramento que foi necesario para satisfacer a gran demanda de entradas. “Foi un orgullo, porque non é doado encher o Colón, e menos tocando música tradicional galega. É un pracer ser profetas na nosa terra”, comenta Bieito Romero.
Se non esperaron á data redonda do 25 aniversario para lanzar este Ao vivo é porque agora teñen a dispoñibilidade da banda, a dos colaboradores e a vía libre por parte da discográfica Warner, unha combinación que nunca antes se dera, e que mantivo á banda alonxada ata o de agora da experiencia de gravar un traballo directo.
Entre amigos
Escolleron vinte das súas cancións máis significativas e invitaron a músicos como Pedro Guerra, Luz Casal e Diana Navarro, que comparten escenario con Luar na Lubre estes días na Coruña, e tamén Ismael Serrano, que non puido achegarse por motivos persoais, pero que gravará posteriormente un tema para Ao vivo, disco que sairá á venda en marzo. Paralelamente, estase a realizar un documental sobre o making of do álbum –que se venderá xunto a el–, e a TVG instalou cámaras no concerto de onte para retransmitilo posteriormente en diferido.
Con esa axenda, o Colón asemellaba un auténtico campo de traballo no que culminaron meses de preparacións. “Iso dos directos ven sendo como un parto; durante o proceso, a nai sofre, pero cando ten o neno nos brazos, todo o esforzo pagou a pena” di Bieito Romero.
Moito houbo que agardar para escoitar o primeiro disco en directo de Luar na Lubre. 24 anos de éxitos, dez traballos de estudo, máis de 800 concertos en 26 países... todo iso se sintetiza no doble CD e DVD que, dende esta mesma semana, podemos atopar nas tendas. En definitiva, a banda sonora de toda unha vida reunida no seu traballo máis sinceiro. Pero isto non remata aquí. Agora, queda unha xira que os levará por medio mundo, e coa que chegarán incluso a Corea do Sur. E é que non hai terreo que se lles resista.
Pregunta: Como se resumen 24 anos de carreira?
Resposta: Facendo unha escolla que nós pensamos que é significativa e que, dalgún xeito, sintetiza estes 24 anos. Son 18 cancións, que están recollidas nos dous discos máis no DVD, nas que dalgunha maneira integramos os clásicos da nosa música, como poden ser 'O son do ar', 'Tu gitana', 'Chove en Santiago' ou moitas outras; con temas que teñen un significado especial para nos e tamén baseándonos un pouco na resposta do público, nas vibracións dos concertos.
En cada concerto que vas facendo percibes novos matices e o que fixemos foi, dalgún xeito, aglutinar todos esos matices que percibíamos na xente e facer unha escolla de cancións que pensamos que tiñan que estar aí.
P: Agardastes moitos anos para gravar un disco en directo...
R: Creo que hai que esperar anos para facer un disco en directo, bueno, non necesariamente, pero no noso caso si. Gravar un disco en directo non é nada fácil e quixémolo facer con bos medios técnicos e cun equipo humano que respaldara todo este evento.
Había anos que se nos viña plantexando e que nos plantexábamos nós mesmos a cuestión de facer isto, pero non atopábamos as posibilidades que se nos ofreceron desta volta. Neste caso, despois de dez discos e de darlle voltas e ver as posibilidades que tíñamos de facer isto rexurdiu a oportunidade de facelo cuns bos medios técnicos e cun equipo humano moi bo. Decidímonos, e creo que saíu moi ben.
Dous días inolvidables P: Con que sensación vos quedastes tras os concertos que deron forma a este novo traballo?
R: Saíron moi ben. Este é un traballo que se conceviu na xira do disco anterior, 'Camiños da fin da terra'. Cando empezamos a falar de facer este taballo estábamos tocando en Cantabria, ou sexa, seis meses antes do que foi a gravación. Aí empezamos a preparar toda a idea, todas as cancións que considerábamos que tiñan que estar. Os concertos foron o 22 e o 23 de xaneiro, nun primeiro momento ía ser o 23 nada máis, o que pasa é que nunhas semanas rematáronse as entradas e tivemos que facer dous días.
Foron dous días inolvidables, porque foron no Tetro Colón da Coruña, que é un punto emblemático na nosa cidade, o teatro máis importante. Sentímonos moi emocionados, porque ser profeta na túa terra, que a xente da túa casa, os teus amigos, te respalden é moi importante. Non sempre é así. Moitas veces é más fácil triunfar fóra que na propia casa, porque xa te teñen moi visto. E neste caso foron dous días de cheo total, con moita emoción por parte do público e por parte nosa. Saíu moi ben e é unha realidade que está constatada nas gravacións
Ben acompañados P: Contastes coa axuda de varios amigos. Como seleccionades as colaboracións?
R: Seguindo un criterio de admiración hacia a xente que estivo na gravación e, por suposto, tamén cun criterio artístico. Nós entendíamos que era interesante facer algo diferente. A xente decíanos que non contamos con xente do folk, pero eso sería o normal, porque estaría dentro do noso ámbito e sería relativamente fácil facelo. Igual era repetir demasiado.
Neste caso, o que quixemos facer foi contar con voces que teñen matices diferentes ou formas estilísticas totalmente distintas da nosa, como é o caso de Luz, que provén do rock, ánda que é galega e sinte esto cercano. No caso de Diana Navarro, é unha voz que provén da copla e no caso de Pedro Guerra e Ismael Serrano son xente quizais máis próxima a nos, porque nós tamén temos moita poesía, pero son voces cunha personalidade moi definida e que nos interesaba moito que estiveran.
Penso que o resultado foi bonito, porque a base da música folk, da música celta, chámeselle como se queira, a poñemos nos e eles aportaron o seu estilo, a súa personalidade cantando. Realmente, quedou moi ben.
P: Resulta máis sinceiro un disco gravado en directo que en estudio?
R: Evidentemente. Un disco gravado en directo, se non ten unha postproducción moi grande, é realidade. Ahí non hai trampa nin cartón, o que sona é o que houbo. Nun disco de estudio, loxicamente, tes que usar os medios que tes. Hai discos en estudio fantásticos, e dentro da nosa discografía os hai, pero claro, a frialdade dunha cabina non é o mesmo que a pasión dun directo. É sempre máis frío, máis tenso, vas sempre a asegurar a nota e no directo é o que hai. Ese é o resultado máis vivo, e por suposto máis sinceiro.
24 anos nunhas liñas P: Supoño que 24 anos de traxectoria dan para moito. Recordas algo con especial cariño?
R: Moitos. En cada xira hai momentos moi especiais. Pasáronnos moitas cousas, desde facer un concerto para a viúva de Víctor Jara até o de aquelas sesions con Mike Oldfield, aquel gran concerto en Santa Cristina... Destaco estas como as máis chamativas, pero en cada concerto e en cada xira sempre hai momentos moi emocionantes, de encontro con xente que te di que eres a banda sonora da súa vida... pequenos detalles que ao final fan un mundo. Como di o poema, ''a vida está feita de pequenos nadas'', e eu quédome con iso.
P: Como evolucionastes en todo este tempo?
R: Creo que dunha maneira bastante coherente e bastante pensada. Luar na Lubre segue facendo o mesmo que facía no primeiro disco, con matices de traballo. Co tempo vas mellorando, adquirindo experiencia e profesionalidade. Hai unha liña de traballo trazada dende o primeiro momento que se mantén na actualidade e ese é un pouco o fío de unión do noso primeiro disco con este directo.
Creo que evolución foi máis a nivel humano e profesional, pero estilisticamente mantemos unha liña, independentemente de que por Luar na Lubre pasaron moita persoas e houbo bastantes cambios dende a súa formación hai 24 anos até a actualidade. A línea de traballo de inspirarse na música tradicional e reinterpretala, compoñer cousas tamén inspiradas na música tradicional da área atlántica, fundamentalment a galega por suposto, e logo tamén facer versións de temas que nos din algo dende a nosa perspectiva; esa é a liña que seguimos dende que comezamos.
Saír fóra da terra P: Tamén ten evolucionado a música folk. Cres que está máis asentada?
R: Levo dicindo dende hai anos que a música folk está nun momento brillantísimo en Galicia. Hai unha situación de que un nivel de instrumentistas moi alto e un nivel de propostas tamén altísimo se están dando neste momento. O problema da música galega é que non ten saída. Falta a infraestructura, faltan os medios, falta a capacidade de facer que a música galega teña repercusión no exterior.
Neste momento, somos moi poucos grupos os que estamos saíndo fóra de Galicia, un lugar no que, efectivamente hai moita actividade desordenada, pero que da pouco de si porque é un sitio moi pequeno. O gran reto para os músicos galegos e para as propostas galegas é ter a capacidade de intentar exportar a nosa música fóra de Galicia, que se escoite no resto do Estado e no resto do mundo, igual que o fixeron os irlandeses, os bretóns, os portugeses ou moitos outros sitios. Agora, como propostas e como músicos hai un nivelón altísimo, o problema é que a xente se aburre de non dar avanzado.
P: En todos estos anos visitastes medio mundo. Notades unha gran diferencia entre actuar en Galicia e noutros lugares?
R: Moitas veces non. A maior parte das veces non notas ningunha diferencia. Ves caras diferentes á túa, idiomas diferentes ao teu, culturas moi distintas á túa, pero, moitas veces, se estás de costas ao público e non escoitas eses matices non sabes onde estás. A resposta sempre foi moi boa e mira que tocamos en 26 países. Nunca fomos mal acollidos nin houbo frialdade. Ao contrario, levamos sorpresas moi gratas por todos lados.
BIEITO ROMERO, UN DOS MÚSICOS FUNDADORES DE LUAR NA LUBRE
"A música folk galega está nun intre fantástico"
O grupo de música folk-celta celebra con ‘Ao vivo’, un disco gravado en directo no Teatro Colón da Coruña, os seus 24 anos sobre os escenarios nos que converteron en emblemas cancións como ‘Chove en Santiago’ ou ‘Camariñas’. Logo de viaxar por todo o mundo, xa se preparan para unha nova xira que os levará por primeira vez a Corea do Sur.
VANESA OLIVEIRA
O ano 1986, nacía na Coruña o grupo Luar na Lubre cun pensamento: "A música é un dos factores culturais máis importantes para a afirmación do dereito á diferenza enriquecedora do pobo galego". Vinte anos despois, a recentemente incorporada Sara Vidal (voz) xunto con Xulio Varela (bouzouki, voz e percusións), Bieito Romero (gaitas, acordeón e zanfoña), Eduardo Coma (violín), Patxi Bermúdez (bodhran, tambor e djimbek), Pedro Valero (guitarra acústica), Xavier Ferreiro (percusións latinas e efectos) e Xan Cerqueiro (frautas) publican o seu disco número 11 cun dobre CD de 18 cancións e un DVD que recolle como foi a gravación en directo no Teatro Colón da Coruña. Bieiro Romero, un dos fundadores do grupo, cre que a música folk galega está nun momento "fantástico".
Celebrades 24 anos de traxectoria publicando por primeira vez un disco en directo. ¿Por que o decidides facer agora?
Pois porque pensabamos que era o momento de facelo. A verdade é que se nos presentou en máis ocasións. Dende hai dez anos, empezamos a barallar a posibilidade de facer un disco en directo pero é bastante complexo tecnica, humana e economicamente. Entón, na xira pasada de ‘Camiños da fin da terra’ formulóusenos a posibilidade de facer un disco en directo. Tivemos a sorte de que Camiños da fin da terra tivo un nivel de vendas bastante bo para o que se está vendendo na actualidade. Iso axudou a que nós decidísemos levar isto adiante coa axuda da compañía e do Concello da Coruña, que nos botaron unha man. Despois de dez discos, sacar un directo queda moi redondo: é o onceavo, ao vivo, un disco dobre con DVD é un luxo.
Ademais, é algo que levaba tempo pedíndovos o voso público.
Ese era o requirimento máis grande que tiñamos! Porque nós somos unha banda de directo. Ten esa forza. Os estudos sempre son máis fríos, vas asegurar e buscas a perfección técnica que ao final vai en detrimento dese latexo do corazón que ten o directo, que lle dá esa sonoridade e esa frescura ao disco. A xente pedíanolo concerto a concerto.
O disco inclúe colaboracións de artistas como Luz Casal, Ismael Serrano, Diana Navarro e Pedro Guerra.
Pensabamos que tiñamos que facer algo diferente ao habitual. O normal sería contar con xente próxima ao folk ou á música galega. Pero criamos que o tipo de música xa o facemos nós coa voz marabillosa de Sara (Vidal) e o feito de introducir matices a través das voces sería interesante. Por iso, sobre as nosas músicas, meter este tipo de voces que veñen doutros estilos crearía un resultado bonito. O feito de ter a Luz Casal cantando un tema como Camariñas, un clásico da música tradicional, quedou exótico e moi interesante. Diana Navarro foi unha gran sorpresa para nós. Coñecémola nunha gala dunha entrega de premios onde estaba tocando. Vimos o seu directo e impactounos. Ten unha voz privilexiada e no disco bordouno. Ademais implicouse moito e foi unha grata sorpresa. Con Ismael e con Pedro foi unha relación máis próxima porque nalgúns momentos no noso estilo temos algo que podería ser semellante ao que fan os cantautores. Neste caso, contar con estas voces tan persoais deulle un toque moi bonito. Ismael Serrano non estivo nos concertos porque lle coincidiu con outra actuación, de maneira que gravamos a parte instrumental no Colón e el logo gravou no noso estudo a voz. Estamos satisfeitos de facer o noso e dende unha perspectiva distinta que achegan eles.
O disco inclúe un DVD cun documental sobre a preparación do recital, ¿en que consiste?
O DVD recolle o concerto íntegro que fixemos e un documental dos días que estivemos no Colón, con opinións persoais de cada un, a convivencia cos convidados.... Reflíctese como se preparou este traballo e as nosas opinións. Tamén hai un clip de ‘El derecho a vivir en paz’ que é un tema de Víctor Jara, que quixemos poñer aí porque entendemos que a situación en Palestina é lamentable, o que sucede alí é unha inxustiza e o principal dereito que é a posibilidade de poder vivir alí non existe. A través desta canción que cantou Ismael Serrano quixemos lembrar o conflito de Gaza.
No voso proxecto tamén colaborou o Concello da Coruña.
Dentro do DVD hai un pequeno clip turístico-promocional con imaxes da nosa cidade, coa nosa música de fondo. É a primeira vez que facemos isto. Dende o Concello pareceulles moi interesante e vendo os concertos que tiñamos a nivel internacional entenderon que era interesante que levaramos a imaxe da Coruña a través dos concertos que damos polo mundo.
¿Que balance fai logo de 24 anos viaxando por 26 países, e tras máis de 800 concertos?
Pois a verdade é que estamos con moita ilusión. De feito, facer un traballo destas características, un CD dobre con DVD, cunha presentación de luxo e en formato libro, con fotos e moita información non é habitual nin normal. O habitual é ir para atrás, ter medo e neste caso atravémonos a facelo porque estamos con moitas ganas de tirar para adiante. Vinte e catro anos moitas veces dan para aburrirse pero neste caso non é así. Temos a sorte de manter un cartel de concertos moi aceptable dende hai moitos anos e iso é o que nos fai manter moita forza. Ademais, levámonos moi ben e iso nótase na nosa música e a xente percíbeo.
Unha das cousas que máis chama a atención é que sigades con ese punto de éxito, editando discos. Non é o habitual na maioría dos grupos.
Pois si. Creo que iso ten que chamar moito a atención. Sobre todo, que ano tras ano manteñamos un nivel de concertos, que esteamos gravando un disco cada dous anos. Detrás diso hai moito traballo. Nós somos un grupo que tomamos isto moi en serio. Para moitos de nós é a nosa dedicación. Hai moi boa relación entre todos os músicos, sabemos cara a onde nos diriximos musicalmente. Coincidimos nas nosas ideas e na nosa forma de facer. O resultado fai que continuemos, que moitos dos nosos temas sexan clásicos xa dentro da música galega. Iso non é nada fácil nun país no que normalmente hai un certo rexeitamento cara ao propio.
Luar na Lubre tamén foi vivindo cambios ao longo destes anos como a incorporación da nova cantante, Sara Vidal tras a marcha de Rosa Cedrón en 2005, ¿como se adoptou ao grupo e como vos influíu o cambio?
O de Sara xurdiu cando Rosa decidiu facer a súa carreira en solitario. Nós somos un grupo polo que xa pasaran máis cantantes. Estivo Ana Espinosa antes ca Rosa. Neste caso, fixemos un cásting entre persoas que poderían estar dentro do noso estilo. Sara xa colaborara con nós no disco Hai un paraíso. Parecíanos unha voz moi interesante porque era unha voz de fado, ela é de Lisboa, e ese matiz dentro da nosa música queda moi ben. De feito, decatámonos de que nos foi moi fácil incorporala porque coñecía todas as cancións, investigou sobre a música tradicional galega.
Coa incorporación de Sara Vidal, ¿o grupo pensa achegarse máis ao contexto cultural da lusofonía?
Nós temos unha cantante lusófona e os galegos tamén estamos nese contexto. Nós non descartamos facer cousas en portugués. É probable que nun proxecto vindeiro fagamos algún disco dedicado á relación de Galicia e Portugal a través da música. Aí temos un filón con Sara e temos a sorte de que fala francés, inglés... moitos idiomas. Iso facilita moito as cousas, para encadrar o que significa estar en Galicia, que estás a cabalo entre as influencias do norte, desde o Atlántico, vía da música celta, e as influencias do sur.
O grupo naceu en 1986 na Coruña. Como contades, xurdiu cunha concepción sobre o papel da vosa música como un dos "factores culturais máis importantes para a afirmación do dereito á diferencia enriquecedora do pobo galego". ¿Segue sendo hoxe o voso punto de partida?
Si, iso é algo que para nós é fundamental. O noso epicentro e o noso corazón está en Galicia e todo vai xirar en torno á nosa cultura, a nosa cultura e o noso idioma. Mantemos esas mesmas ideas dende que nos formamos como grupo. Iso escribímolo no ano 1986 e coherentemente mantemos esa liña. A nosa música está inspirada na música tradicional e na música galega.
¿Que coida que determinou que parte do planeta recibise a súa música con tanta proximidade?
Pois efectivamente, non lle ten que resultar para nada próxima porque é unha música que ten moitos matices que te encadran nunha zona determinada. En calquera caso, dise que a música é universal. Neste caso, as músicas tradicionais sempre teñen un pozo común en todas as culturas do mundo. A maiores, temos moitas influencias da música celta, unha terminoloxía que asumo como un modo de facer música creado nos anos 60. Esa música celta está expandida por todo o mundo a través dos emigrantes irlandeses, escoceses, bretóns e galegos. É un contexto que fai que a nosa música non soe estraña en ningún lado. Nós estivemos de Canadá a Palestina, dende as Hébridas a Cabo Verde e, moitas veces, se te pos de costas non sabes se estás en Chantada ou en Cabo Verde porque a reacción do público é practicamente igual en todos os lados. Aquí incido no autocomplexo que temos sempre. Eu lémbrome cando empezabamos co grupo que cando nos formulabamos a posibilidade de tocar fóra, había xente que nos dicía: "¡Pero a onde ides vós coas gaitas!" O resultado é este. Vinte e seis países percorridos e todas as provincias españolas tamén, co cal demostramos que é perfectamente exportable.
Froito desa relación con músicas de todo o mundo, entrastes en contacto con Mike Oldfield que mesmo chegou a facer unha versión de ‘O son do ar’, ¿que supuxo para o grupo?
O de Mike Oldfield foi unha casualidade das que hai na vida. De súpeto, aparece un día na Coruña onde tiña unha moza que levara para Londres unha gravación do noso primeiro disco, que era ‘O son do ar’. Uns anos despois do primeiro contacto con el, foi a versión de ‘O son do ar’ e iso pon nos oídos de moita xente a nosa música e o noso nome. Naquel momento, Oldfield era unha especie de deus dentro da música e que abra un disco del coa versión dun grupo galego, foi poñer os ollos da xente mirando para nós. Evidentemente son casualidades fortuítas que se ti non tes un proxecto e un traballo seguido, isto esvaécese co tempo. Nós confirmamos que tiñamos un traballo detrás. Para nós foi un apadriñamento importante pero de pouco serviría se non seguísemos traballando.
Hai cancións que se converteron en grandes éxitos como ‘Chove en Santiago’, ‘Camariñas’ ou ‘Devanceiros’, ¿de que maneira traballades á hora de compoñer?
Pois eu creo que traballamos dun xeito bastante sinxelo. Sobre a música tradicional, seleccionamos cancións que pensamos que podería ser interesante versionar ou incluso darlle a volta como é o caso de ‘Camariñas’ que era un tema case de taberna e de repente se converteu nunha cousa delicada. Temos o poder de prestixiar cancións como foi o caso de ‘Pousa’ que gravamos no último disco e que fóra de Galicia, é un tema que funciona moi ben. Sobre o pulso do que vivimos cotianmente, a nosa maneira de compor é moi sinxela: imos sentindo melodías, e sobre iso, os músicos imos facendo unha especie de encaixe de palillos até que vemos que o resultado é óptimo. O que hai que ter é a capacidade de facer cousas.
Contades co apoio dunha multinacional como Warner.
Si, o que pasa é que as multinacionais hoxe en día xa non existen. É igual que unha compañía pequena. Nun primeiro momento, unha multinacional tiña uns mecanismos que che facía chegar a lugares que cunha compañía pequena o tiñas máis complicado. Pero dende hai anos, as multinacionais reconvertéronse noutra cousa. É importante ter unha compañía. Nós levamos con Warner vai para trece anos, que é algo impresionante. Creo que somos dos poucos grupos do Estado que mantemos unha compañía discográfica estable dende hai moito tempo. Para nós Warner hoxe en día serve a nivel de distribución fundamentalmente porque fai un traballo que ao mellor nós non poderiamos facer se nos autoproduciramos. Valoramos moito o apoio de Warner pero a xente pensa que o fai todo e non fai nin a metade.
¿Non tedes maior promoción cunha discográfica internacional?
Non, a promoción facémola nós. Antes si existía pero hoxe en día desapareceu. As promocións facémolas dende a nosa oficina que non ten nada que ver con Warner.
¿A música tradicional ten un público fiel ou iso foi tamén cambiando?
A música tradicional ten un público bastante fiel. Aínda que a nosa música non é tradicional senón folk. Dende a música tradicional ás veces mírasenos con certo receo porque o noso non é purista, pero si ten un público fiel como creo que teñen todas as músicas. Eu creo que a música folk galega está nun momento fantástico en canto a instrumentistas e propostas. O gran problema da música galega é que todo isto non sae ó exterior. Desilusiona moito non ter o apoio e a cobertura para desenvolver proxectos. Falta infraestrutura, industria e a capacidade de que a música galega se mova fóra de Galicia que é onde podería ter pegada e algo no que invertir como foi a música de Irlanda que se converteu na segunda ou terceira fonte de entrada de divisas máis importante do país. Igual que se exporta moda ou viños, se houbese xente capacitada para poder exportar a música galega, sería un país cun potencial inmenso.
MOI PERSOAL
Bieito Romero Copo naceu na Coruña en 1964. Comezou a tocar a gaita con 16 anos en grupos tradicionais tales como ‘Adro’, e ‘Rui Xordo’. Formou parte do corpo de gaiteiros do xa desaparecido Igaem, que acompañaban ao Ballet Galego Rey de Viana. Alternábao con investigacións etnográficas sobre música tradicional. É un dos poucos intérpretes de acordeón diatónico que quedan en Galicia.